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发布时间:2018-09-13   来源:沙龙salon367.com 作者:左汶骏
   

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  4月23日是“世界读书日”,是全世界读书人的节日,它的口号是,“要让世界每一个角落的每一个人都能读到书”。毋庸讳言,在国民图书阅读率连续6年持续走低的中国,这还只是一个美好的理想。尽管都知道不读书的人“面目可憎”,不读书的民族“不打自垮”,尽管多年来社会各界一再呼吁警惕阅读水平下降的险境,我们现在仍然面临着双重难题:一是如何“让有书的人爱读书”,二是如何“让没有书的人有书读”。在“世界读书日”的特别报道中,本刊编辑部之所以选择了这三个发生在北京、成都和湘西的募书、漂书、读书的故事,是因为他们用自己的方式破解着这两个难题,用行动把每一个平凡的日子都变成了读书日。——编者  “自然之友”会员舒志钢把书送到需要的人手中,也是为了物尽其用、资源共享  “蜂拥而上的孩子们让我领会到了什么叫渴望。”北京市丰台文联的刘文焕跟着舒志钢去捐书回来后感慨地说。  大兴区张北育才小学,是北京周边若干打工子弟学校中极普通的一个,舒志钢那天之所以从教委推荐的七八所学校中选了那里,是因为听说他们一本课外读物也没有。那个冬日的下午寒风刺骨,舒志钢、刘文焕和一捆捆书籍杂志与一包包衣物、学具一起挤在塞得满满的蓝色“北斗星”客货两用小车里(司机是舒志钢搞环保的老搭档叶永),一路颠簸到了张北育才小学。学校很小,一圈教室围着个三亩地大小的操场。校长姓阎,介绍说学校有30位教职工、500个学生,学生全是打工子弟。由于生活困难,每年约有上百名学生交不起学费,所以校方根本买不起课外书,不但没有图书室,连图书架都没有,更没有一本课外读物。校长搓着手高兴地说:“这批书送得太好了,这下我们可以在各年级成立图书角,让孩子们借阅了。”  来之前舒志钢给阎校长打过电话,提出了两个要求:一是不准请他们吃饭,图书送到就走;二是为了不影响学生学习,也怕他们冻着,不要把全校师生拉到操场上去举行捐赠仪式。于是阎校长领着他们三个人去了四年级班。教室里满满当当坐了60个孩子,虽然衣着破旧,却个个眼睛亮晶晶的透着聪明可爱。听校长说有人送来了课外书,孩子们高兴得拍着小手欢呼起来。老师让同学们从前往后一排排按顺序上前来领书,教室里立刻骚动起来。大家一开始还能勉强按顺序上前领书,没多大一会,急不可待的孩子忍不住蜂拥而上,团团围住舒志钢,向他伸出一只只小手,场面完全失控。在乱哄哄而且兴高采烈的氛围中,每个孩子都领到了一本书,有的拿着书向邻座的同学炫耀,有的迫不及待地翻看起来。刘文焕说:“我这是头一次参与捐书,看着孩子那欢天喜地的样子,我也高兴,又觉得鼻子有点酸酸的,忽然体会到了什么叫渴望,体会到了渴望的分量。”  第二天,再次装得满满的“北斗星”驶向大兴区向阳希望学校。帅校长说,自打学校正式开办5年来,这还是第一次得到北京人的援助,很激动,感到特别温暖。帅校长还说他们以前曾节衣缩食,挤出钱来买了500本课外书办了个图书架,可是书借出去后,孩子们不是说还没看完,就是说借给别人了,总之就是不还。后来他明白了,这是孩子们太难得见到课外读物了,太喜欢了,舍不得还,他也只好作罢。借书活动也进行不下去了,目前图书架上只剩下了几十本低幼读物。前几天他通知全校同学说有人要送一批课外书来,恢复图书架的借阅,孩子们都高兴得不得了,天天眼巴巴地盼着这批书,老问什么时候到,现在终于等来了,真是太好、太及时了。  像往常一样,舒志钢把所捐书物按清单一一移交给帅校长,告诉他说,有一部分书是供老师们用的。捐的衣物中,校方能用的留下,其余的请转交给需要的孩子或家长,帅校长都答应了,一再表示感谢。舒志钢说,虽然来的只有他们几个,但身后是一大群关注打工子弟学校的北京人,有“自然之友”的会员,有中国和平出版社民盟支部、民进支部成员,有北京晚报等媒体的编辑记者,有熟人、朋友……他只是代表大伙把他们捐赠的书、物集中送来而已。听到这里,帅校长不由得又一次紧紧握住了舒志钢的手。  这两次捐助,舒志钢他们一共给两所打工子弟学校送去了图书2570册,粉笔两箱,练习册40本,衣物105件,玩具24个,书包4个,鞋24双……这些东西大部分是他从朋友们那里“募”来的,有些书是用家里的废旧物品从小区收破烂的那里“换”来的,有些学具是自己掏钱买的。六七年来,“募”来的书到了一定的量,家里堆不下时,他就联系一两所打工子弟学校或山区学校给人家送去,一共送了多少书,他自己都记不清了。  舒志钢是中国和平出版社的退休编辑,环保组织“自然之友”的成员,环保题材的自由撰稿人。他说自己这样做虽然帮不上打工子弟学校多大忙,也只能尽力而为,帮一点算一点,总比坐着空谈、骂人强。他还说:“阎校长、帅校长和师生们感谢我们,其实我们更应该感谢他们。因为他们愿意接受这些被我们读过、用过的书籍物品,体现了一种节约型社会所需的‘物尽其用,资源共享’的环保理念。每一册书在生产、运输、流通、消费过程中,都要耗费树木、纸浆和煤、电、石油等资源、能源。如果读过后就扔掉或卖了废纸,书上承载的知识信息资源就完全浪费了。把它们捐给打工子弟继续阅读使用,就节约了资源、能源,也就等于保护了生态。况且现在城里大多是独生子女家庭,哪家没有些孩子穿剩的衣物、读过的书籍杂志?哪家没堆着些“鸡肋”式的用品?如果把这些庞大的多余无用的闲置资源调动起来,送给需要的人使用,不但节能环保,还促进社会和谐,何乐而不为?”  “物尽其用,资源共享”的共识,使愿意把书和衣物源源不断地通过舒志钢捐赠给别人的朋友越来越多。尽管家里时常被堆得像个杂货铺,尽管每次给图书分类、擦拭、修补、打捆,都会弄得自己十指黑黑满面尘土,尽管搭进时间、精力、金钱还会被讥笑为精卫填海、杯水车薪,舒志钢都不在乎。他说,中国现在不缺少“坐而论”,缺的是“起而行”,很多人也像我这样想,只是没有付诸行动罢了,其实这只是举手之劳,挺简单的。

“来这里的孩子,个个都想当冠军,但我们知道,要为他们的未来负责,必须在学业和训练之间做出合理规划。”陈慧莲说。曾取得多哈亚运会女子50米蝶泳金牌的陶李,也是体校的学生,如今,她准备攻读一所新西兰大学的预科。点燃本届青奥会主火炬的帆船选手蔡旺龙,也是体校的学生。到目前为止,已经有123名体校学生进入多支新加坡国家队。让每个学生都有个光明前途,也将这里打造为新加坡国手的“摇篮”,这双重目标,体校同步推进。

所谓求大同,存小异,即将一时无法达成共识的问题暂时搁置,至少不使之激化,以大局为重,以中日两国的根本利益为重,以世界和人类的根本利益为重。例如“南京大屠杀”的被害者究竟有多少人,始终存在较大争议。但不管结论如何,“南京大屠杀”是一场不折不扣的野蛮大屠杀,这一根本性质是改变不了的,是今天的人类包括日本人民应当深刻反省的,也是一切有良知的人应不会否认的,这才是问题的实质所在。这就是大同。把注意力集中于南京大屠杀究竟杀了多少人,结果事实本身的性质反而似乎不重要了,这无疑是本末倒置。所以,厘清事实的目的是为了作出基本判断。只要基本判断大致相同,具体的分歧不妨暂时搁置,留待学者去慢慢考证。

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在中国的基督教堂、清真寺与佛教寺庙里,经常会免费向信徒或游客赠送一些宗教小册子,其内容不外乎是用种种真实的或捕风捉影的事例与“奇迹“证明神的真实存在与全知全能。这类小册子常常会利用现代科学的知识来证明神的“真理”——甚至臭名昭著的邪教教主李洪志在其《转法轮》一书里,也玩起了这套把戏。为什么会这样呢?因为随着科学的昌明,宗教的“真理”已被科学“去魅”,失去了它的神秘性与合理性,于是,它不得不转向它的对手,即科学这个当代社会最重要的合理性的来源——借助科学的建筑材料来支撑它摇摇欲坠的“宗教信仰大厦”。然而,即便如此,恐怕也只有最虔诚的“铁杆信徒”才会相信这一套骗人的玩意。在一定意义上,熊永良老师玩的所谓“风水地理”,其实质也是一种利用科学使古老的风水文化“复魅”——即重新神秘化与神圣化的努力罢了,是一种披着科学外衣的“伪科学”,其对学生思想的危害恐怕并不亚于“黄赌毒”吧。试问这种自作聪明、自以为是,“以其昏昏,使人昏昏”的教育“创新”会将中国的下一代引向何方呢?

回顾自己的成长历程,我感到于老师对我具有“灯塔”般的意义。2005年以前,她的语文教育思想及人格、精神一直在引导着我。2005年以后,我经常在她的指导下备课、上课、评课,在她的指导下读书、写文章,在她的指导下指导实训基地学员实训,所得非常之巨。

  带孩子“走出家庭”。待孩子稍稍长大、生活范围扩大到小家庭以外后,孩子的情感触角还会延伸到亲人以外的其他人身上。此时许多加拿大家长不忘鼓励孩子用省下的零用钱捐献给慈善机构,或上老人院给孤寡老人献花等。这类小事积累得多了,孩子的心怀就会变得越来越开阔。有意思的是,有意扩展孩子的眼界、丰富孩子的经历,也有利于帮助孩子在不知不觉中摆脱自我至上意识。

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我以为,如果老师批评、教育学生适当有度,尽职尽责地“育人”,那家长确实应该给老师一些理解与支持。如果老师连正当批评孩子的权利也没有,家长又怎敢放心把孩子交给老师?难道孩子仅仅光是学习知识,不用学习道德品行,犯错之后可以不受批评,且没人为其指正,顺其自然?况且现今一些家长在孩子品德教育上往往处于“真空”状态,孩子是打骂不得的“小皇帝”。如果家长对孩子的错误置若罔闻,而又反对老师的教育,那孩子的未来真令人担忧。因此,老师对学生的一些强制,作为一种教育手段,是必不可少的。

冯焕顺去年竞聘成为生命科学学院“学生考研出国主管”。不到一年时间,他明显感受到主管与原先从事的辅导员工作的差别。“以前我自己拿不了主意,遇事要向院长或书记请示,现在只要是学生考研与出国方面的事务,到我这里就算到顶了。”

农业工程类专业就是与种田打交道吗?读这类专业的学生是否将来就是当农民呢?这类专业会不会很冷门?当你读完这篇拍案解密后,必然会放心地摇着食指道:“非也非也!”

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  本着宁缺毋滥的原则,自主招生规模控制在招生总计划数的5以内,有关指标由我校从预留计划中予以安排。

历年来,读者参观香港书展都会感叹展会的高品质服务,今年的书展,主办方更是以创新的做法,千方百计为读者提供更多的服务,例如:首创“香港书展旅行团”、首次向台湾诚品书店的会员赠送书展入场券、首次推出“超级书迷证”、对访港人士优惠门票等等。书展将继续在周五、六设夜书市,届时,公共巴士将提供特别服务。此外,书展期间将有约130场签名会,为了不影响其他读者参观,主办方对签名活动区特别做出了安排。

四川地震中的英雄教师谭千秋正是以教育为信仰的楷模。在地动山摇中,他用自己的生命保护了学生,用无私的爱诠释了什么是有信仰的教育。1978年,谭千秋在考上湖南大学时就对好友说:“我要做名教师,毕业后回家乡或者偏远的农村支边,用我所学的知识改变孩子们的命运。”毕业后,他推辞了留校任教的邀请。工作数年后又婉拒了朋友推荐的待遇更优厚的工作,在四川不发达的地区一干就是27年,直至生命最后一刻。“爱生如子”是人们对他的教育的评价,危急之际,更显大爱无边。谭千秋经常教育学生:“做人最重要的是要有社会责任感。”他牺牲后,湖南大学校园网上的一段感言说:“我们会永远记住你张开双臂的姿势。流完这滴泪,我决定不再哭了。因为,从这一秒开始,我要像你一样,做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人!像你一样,在危险面前绝不颤抖。”谭千秋,一个真正以教育为信仰的人,生前身后都在以大爱的教育照亮世界,教育信仰的力量正体现在其中。

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